Ответы молодым.
Андрей Кураев.

"– А чему научилась Церковь в ХХ веке?

– Боюсь, что ничему. Просто потому, что даже вопрос такой не ставится. Или вам знакомы публикации в официальной церковной прессе с таким вопросом? Есть страшные слова у пророка Исаии. Господь ему говорит: "В какое место мне еще бить тебя, народ непокорный?" [1]. В славянском языке слово "наказание" происходит от слова "наказ" (урок, вразумление). Более страшного урока, чем в ХХ веке, Православная Церковь не получала никогда. Это означает, что гонения – это не приступ сатанинской ярости, но обжигающий огнь Божественной любви, Божественного неравнодушия к нам, к судьбам нашего народа и нашей Церкви. Если Господь избрал средство столь радикальное (таких гонений не было даже в Римской империи), значит, и мера наших болячек, нашей духовной тупости в дореволюционные годы была такова, что эти болезни не могли бы излечиться средствами менее радикальными, нежели прижигание. А теперь подумайте: какие болячки в нашей церковной жизни были сто лет назад, но Господь прикоснулся к ним каленым железом гонений, и сейчас они исчезли... Если сможете ответить на этот вопрос – то это и будет ответом на вопрос о том, "чему мы научились".

Некоторые из тех болячек действительно исчезли. Скажем, сейчас нет такой бумажной канители, когда каждую проповедь надо было согласовывать, в двух экземплярах, заранее у благочинного. С Церкви сняты полицейские функции: выискивать сектантов, разбираться в причинах развода, устанавливать вину: кто изменил первым и тому подобное.

Эта консисторская обыденность ушла, но то, что пришло на смену, тоже не всегда вызывает восторг. Например – кошмарный обвал уровня богословской культуры и образования даже в духовенстве и монашестве...

Но это частности, конечно. Более серьезно то, что сегодня со страниц церковной печати нередко раздаются призывы "принять меры" против каких-то человеческих действий или убеждений, расходящихся с православным верованием. Дело в том, что когда человек, только что сам вышедший из тюрьмы, требует посадить всех остальных, это означает, что заключение он пережил не по-христиански. Страдание не обострило его совесть."

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/10k ... r/109.html

_________________
«Что за жизнь, да в этот новый день?
Или, слышишь, крест сними, или же трусы надень»
(С) ДДТ «Цыганочка»

Абр-аабр-абррвал

Я имел ввиду не Конституционное право, а моральное. По моему глупо писать


Где в Конституции РФ сказано, что у всех должен быть один общеустановленный Бог.
Дайте мне ВАШЕ понятие Бога, и тогда я дам вам свое, и поговорим про каналы связи с ним.

1. Якунин - растрига, т.е. не какой не священник, кроме того сокращение священник пишется так свящ.
2. вы бы ещё Валерию Ильиничну Новодворскую привели

_________________
"Конец придёт всевластью смерти" (c) Dilan Thomas
"Вместе мы будем жить вечно" (с) "The Fountain"

Не, если желаешь говорить начни с себя.
Православные своего Бога не прячут (смотри Символ Веры).

_________________
«Что за жизнь, да в этот новый день?
Или, слышишь, крест сними, или же трусы надень»
(С) ДДТ «Цыганочка»

"еще раз про любовь" ... хм ... к церкви

viewtopic.php?p=66777#66777

И не надоело тебе всякое дерьмо из инета сюда тащить. Тем более ложную информацию. Да будет тебе известно что Казанская икона давно уже возвращена в Россию:
http://www.rian.ru/analytics/20050722/40952666.html

------------------------------------------------------
"эй прохожий проходи, эй пока не получил..." (В.Цой)

Свинья грязи найдёт.

_________________
«Что за жизнь, да в этот новый день?
Или, слышишь, крест сними, или же трусы надень»
(С) ДДТ «Цыганочка»

Это точно !

с ув., Гусь.

Ну наконец-то признался.

Не стал открывать новую тему.

Несмотря на мое неоднозначное отношение к Церкви меня всегда восхищала красота Русских Православных храмов вот нашел фотографии церквей в селе Волок, начало 20го века.







Много раз плавал по Мсте до Волока, поэтому могу представить как это было красиво тогда.

да смотря на фото - тогда это было красиво!
а вот сейчас все разрушено, исписано всякой ерундой, но мне нравится это место - тишина, покой (конечно жутковато от кладбища) и на душе как-то хорошо когда просто смотришь на эту церьковь, думы разные приходят

_________________

это конечно, прекрасно

но церкви не самые красивые, к тому же это архитектура периода упадка русского храмоздательства

а вот ты в Новгороде был?

_________________
"Конец придёт всевластью смерти" (c) Dilan Thomas
"Вместе мы будем жить вечно" (с) "The Fountain"

В Новгороде был. Питерскими храмами постоянно любуюсь, но маленькие сельские Церкви гораздо душевнее и как правило они настолько удачно вписываются в ландшафт, что нынешним ландшафтным дизайнерам учиться и учиться.

Питер опять же архитектурно не русский, хотя конечно ампир в храмоздательстве вполне смотрится тем более в Питере - жаль что Троицкий собор сгорел

_________________
"Конец придёт всевластью смерти" (c) Dilan Thomas
"Вместе мы будем жить вечно" (с) "The Fountain"